〔記者林明佑/彰化報導〕毋驚你來擲,只驚你毋來!鹿港柑郊金長益湄洲天上聖母四媽協會將於端午節當天舉辦擲筊祈福活動,希望藉此發揚鹿港柑郊早期台灣南北貨的文化。柑郊會長黃榮心吐出豪語,歡迎信眾到新祖宮、紫極殿、龍山寺及柑郊會館,在神尊聖駕前擲筊,最大獎擲出十聖杯就可得到獎品鮑魚罐頭一個,另外還有鳳梨罐、北斗香油、媽祖福糕、媽祖福餅、五印醋、狀元糕、祈福糕餅等好禮,邀請大家來擲筊祈福得大獎。

鹿港柑郊擲筊祈福得大獎 發揚鹿港早期南北貨文化1.png

柑郊會長黃榮心表示,鹿港柑郊已成立260年,今年是第10年在端午節舉辦擲筊活動,為了不讓鹿港的郊行文化被歲月淹沒於無形,所以邀請各地好友一起來同樂。

鹿港柑郊擲筊祈福得大獎 發揚鹿港早期南北貨文化2.png

鹿港鎮長許志宏表示,柑郊四媽會是鹿港重要的傳統神明會之一,現在更積極參與地方文化活動,傳承發揚柑郊精神,這也是鹿港人的精神,彌足珍貴。

鹿港柑郊擲筊祈福得大獎 發揚鹿港早期南北貨文化3.png

spa

黃榮心說,所謂的「郊」,即是清代時台灣的商業行會組織,也就是大陸通稱的「會館」、「公所」或「幫」。郊的形成則與商業繁榮有關,由於商業鼎盛,百貨充盈,各行各業都得到充分的發展,為了維護同業間的利益,於是各種不同性質之商業組織「郊」因而設立。

鹿港柑郊擲筊祈福得大獎 發揚鹿港早期南北貨文化4.png

黃榮心指出,清朝時期郊行盛況空前,台南府有3郊,艋舺有5郊,鹿港則有8郊。因逢大東亞戰爭及時代變遷,鹿港8郊至今僅存泉郊與柑郊,其中柑郊是在民國34台灣光復始由地方人士施瓊琚率先發起,整合柑郊四媽會,再於民國78年施錦川發起成立柑郊管理委員會,直到民國106年才由他召集地方熱心人士,向彰化縣政府核備正式立案。

鹿港柑郊擲筊祈福得大獎 發揚鹿港早期南北貨文化5.png

鹿港柑郊擲筊祈福得大獎 發揚鹿港早期南北貨文化6.png

適逢端午節慶,鹿港柑郊也以會館為主,並擴及新祖宮、紫極殿、龍山寺等寺廟,由信眾在神明駕前擲筊,聖杯越多,獎品越大,同時也不限每個人擲筊的次數,活動除龍山寺自下午二時起至五時,擲三個聖杯可獲得祈福糕餅兩份之外,其餘地點皆自上午9時起至下午4時止,擲出一個聖杯就有獎品,擲出十個聖杯就可獲得鮑魚罐頭一個,邀請大家來擲筊祈福得大獎。

※礙於瀏覽器無法判讀古字,本文將「柑」字,替代古字「上竹部,下為敢字」,正確字體請見照片。

新聞報導引用來源出處:https://www.peopo.org/news/410369

home_spa

回首頁

arrow
arrow
    文章標籤
    鹿港 擲筊
    全站熱搜

    Sherry 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()