〔記者林明佑／彰化報導〕人要衣裝，佛要金裝，「粧佛」就是裝飾佛像與神尊的一門傳統技藝，是早期台灣移民續命祭典的重要共像之一，鹿港粧佛大師施至輝被文化部指定為木雕粧佛之人間國寶，其嫡傳人施世曈及在其門下習藝之藝生，合力完成新書「禮藝輝揚」施修禮、施至輝粧佛保存紀錄，讓這一段經歷得到了填補。鹿港鎮長許志宏23日特地造訪施至輝大師，頒贈感謝狀，非常肯定「禮藝輝揚」的出版，為鹿港保留了珍貴的歷史紀錄。
施至輝師承父親施禮，施禮於13歲拜李世順為師，與李煥美及李松林同門學藝（鑿花），中年時期遇見在鹿港天后宮修復神像的唐山師父「鳳鉤司」，習得粧佛技法，其粧佛工藝的成就甚於鑿花，享譽之勝同期司傅無出其右，贏得「神刀」美譽。施至輝大師自16歲起隨父親施禮習藝，並擔任施禮的左右手長達三十餘年，直到民國74年施禮大師辭世，施至輝承襲家業，成為鹿港施自和老店傳人。
施家粧佛技藝至施至輝這一代，受文化資產保存觀念興起而備受重視，得以發揚光大，近年來更執行文資局「重要傳統工藝美術-粧佛研習計畫」，將技藝傳承，其嫡傳施世曈結合文史工作者陳仕賢、莊研育、施淑鈴及藝生陳宗蔚、張壽財等，積極普查施禮及施至輝大師的寺廟粧佛相關資料，集結成書，出版「禮藝輝揚」施修禮、施至輝粧佛保存紀錄，其資料之調查除了鹿港在地之外，也達於雲林、嘉義、台南、台中等地，其中有不少是父子合力的作品，為鹿港粧佛工藝留下復興典範印記。
許志宏表示，「禮藝輝揚」的出版，幕後推手是施世曈先生，他以一步一腳印的精神，推動了這本書的成功問世，他的努力也感動了6位志同道合的夥伴，自動自發組成「福氣攝影組」，加上3位鹿港的文史老師，大家攜手合作投入兩年多的時間，才終於完成施氏泉派的大圖譜建置系統，由在地人寫在地的歷史，這也是大家愛鹿港的具體呈現。
許志宏指出，這是一項相當艱辛的任務，但是因為有心，所以會有神明保庇，包括各宮廟及主事者的支持配合，在「禮藝輝揚」的書中，才能把這麼傳統優美的神像藝術歷歷呈現在大家面前。書中所記錄的神刀施禮作品有79鋪，施至輝作品有84鋪，幾乎每一座神像都有其經典之處，神刀薪傳，名不虛傳。
新聞報導引用來源出處：https://www.peopo.org/news/427791
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